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miércoles, 6 de julio de 2011

Mi Deseo está en México



De casualidad me he enterado que Doctor Deseo tocaron el pasado 21 de junio en México D.F., lo que habría dado yo por estar en ese concierto. Arrancó a las 21:00 horas en el Lunario del Auditorio Nacional de la Ciudad de México, encendiendo los corazones y los deseos a más de 600 espectadores (900 para los ojos hispanos), a los que hizo saltar y corear sus canciones, nacidas de un alma irreverente y canalla que pone versos a los pensamientos sin censura moral ni sexual.


Los previos al concierto no debieron estar mal, sus fans mexicanos se acercaron a ellos y estuvieron charlando. Doctor Deseo les deleitó con un concierto improvisado en la Sala Bizarro agradeciendo la acogida del público mexicano. "Seis días en México DF con gente encantadora que nos han hecho sentirnos muy cómodos para afrontar los días de promoción y actuaciones" declaraba Francis, junto con el grupo, que además de visitar la Euskal Etxea de DF, también lo hacía en lugares emblemáticos como el mercado del Chopo. También tocaron acústico en la Radio RMX para culminar con la salida al concierto en Lunario.


Después de seis meses sin tocar, entonaron sus guitarras, aporrearon sus cuerdas y la voz canalla de Francis se hizo un hueco en la noche, su excusa fue celebrar el día de la música, y de eso se respiraba mucho por todos los costados, se repetían los estribillos de Fugitivos en el Paraíso, se lloraba con abrázame, se bailaba con De Chocolota y Vainilla y se soñaba con todas las canciones y experiencias vitales que pululaban por la sala.


No estuve, pero me he sentido muy cerca, un miembro más de la Hermandad de los perros sin dueño, un soñador más que está deseando nuevo disco y nuevos conciertos, como los de las fotos que fueron del último que fui en Vitoria en 2010, donde por casualidad me encontré con la grandísima To. ¡Arriba Doctor Deseo, cabrones!
Momento Rock
Euskalkultura.com

Os dejo con unos vídeos de los conciertos de ese día mágico en México, gracias a los que los grabaron y los colgaron por hacerme estar un poco allí, los oigo y los veo y se me quedan los pelos como escarpias, ver a Doctor Deseo en México, un sueño:

miércoles, 2 de marzo de 2011

Carteles y mensajitos 002



En uno de mis viajes a México en las maravillosas y ocultas ruinas de Cobá me topé con este claro mensaje ecológico. Uno cuando ve estos mensajes no se le ocurre que alguien sea capaz de liarse a golpes con un árbol, pero seguro que cuando lo ponen es que algún gracioso se dedica a tan estúpido deporte. El copal (pom) es nombre del incienso maya, que se extrae de la resina del árbol con el mismo nombre (protium copal o cupania belizensis), este árbol es conocido en el bosque por sus hojas que tienen un olor característico cuando se aplastan, sus hojas son de color verde en la parte superior y de un tono más claro en la inferior con los nervios bien delimitados. El copal puede alcanzar hasta 15 metros de altura y de 20 a 35 cms. de diámetro. Sus resinas se mantenían ardiendo durante las fiestas y rituales mayas provocando un humo espeso que tenía una función purificadora, subiendo a los cielos y transmitiendo los mensajes a los dioses. Por favor, no tocar.

martes, 18 de enero de 2011

El Trío Zapatista: zumo de papaya con leche condensada y paracetamol



Hoy quiero poner música divertida y optimista en estos días de niebla y pesimismo económico en que vivimos y os presento al Trío Zapatista que para mi ha sido un descubrimiento reciente gracias al programa de radio de Cárdenas. Vamos a bailar y a reirnos un poco, que falta nos hace.


El Trío Zapatista son Ramón Araujo, Jorge Guerra y Rodrigo Melgar llevan trece años haciendo de la música y el humor su recorrido vital, canarios de pro y con un montón de canciones a sus espaldas han publicado discos como La leche condensada (2004), La curva de la felicidad (2005), Salao, salao (2006) o Paracetamol (2007).


Su música es divertida, vital y picaresca, letras simples y con doble sentido, con mucho humor y pimienta, jalonadas con los ritmos mexicanos revolucionarios como ya lo hicieran en el norte (aunque con otros contenidos) Kojón Prieto y Los Huajolotes. No os perdáis sus canciones y me comentáis que os parecen.


Principalmente recomiendo no perderse las tres primeras, Zumo de Papaya, la Leche condensada o el Paracetamol, disfrutarlos y que una sonrisa que os dure todo el día. ¡Viva México, cabrones!


viernes, 7 de enero de 2011

El chaBPapote



Por el ahorro de unos paga la humanidad. El 20 de abril explotaba la plataforma Deepwater Horizon provocando el mayor desastre medioambiental de la historia en el golfo de México, cobrándose además la vida de 11 personas, la versión oficial hasta ahora era que poco menos que la mala suerte había provocado el incidente, por contra la versión que se ha adelantado de las conclusiones dicen que "las causas fundamentales fueron sistemáticas y, sin una considerable reforma en las prácticas empresariales y las políticas gubernamentales, podrían volver a ocurrir. El accidente provino de errores sistemáticos de los directivos de esa industria y de fallos del Gobierno a la hora de garantizar que se cumplan las normas sobre perforaciones petrolíferas en alta mar" (fuente El País). Es decir, entre unos y otros quitaron de aquí y de allá y los que tenían que controlar lo que tenían que controlar acababan por no controlar nada.


La plataforma petrolífera estaba pasando de la fase de exploración a la de perforación pero incomprensiblemente no contaba con un plan de actuación en caso de emergencia ya que el Gobierno de EEUU no se lo exigió. George Bush sólo decidió pedírselo a aquellas plataformas que consideraban de alto riesgo, que curiosamente sólo eran las de las costas de Florida, o las de Luisiana o Tejas. Mientras, durante 86 días la fuga ha estado vertiendo petróleo a unas aguas repletas de vida y que representaban la vida para muchos pescadores, y todo por que nadie hizo lo que tenía que hacer.


Pero si ya está mal que el Gobierno de EEUU no hiciera lo que tendría que hacer y que BP no hiciera lo que tenía que hacer, mucho peor es la gestión de la comunicación que BP ha realizado de esta catástrofe. Gracias a ella los animales se han llenado de chapapote, pero la marca también. Primero salió un consejero delegado intentando justificar lo injustificable cuando todavía se seguía vertiendo petróleo y no se había solucionado el problema, después todos los intentos fueron fallidos y cutres, y entre todas estas acciones, el silencio o las mentiras como respuestas. Los que trabajamos en comunicación sabemos que en semejante gabinete de crisis la mentira tiene que quedar descartada, antes de lanzar culpas, hay que resolver el problema ya que la marca no saldrá bien parada, el dinero tapa a los políticos, pero no tapa a la opinión pública. Humildad y esfuerzo para solucionar el problema, no ironía y dinero para acallar el problema.


BP tenía una muy buena imagen externa, ahora se ha vuelto en su contra. RIP BP.

lunes, 29 de noviembre de 2010

Bomba depilatoria



Esta semana pasada se realizaron una serie de acciones en todo el mundo en contra del abusivo e intimidatorio control que se realiza en los aeropuertos, que pese a su buena causa, no dejan de ser muchas veces duros, ya que pareces un delincuente más que un pasajero. Me he acordado por tanto lo que nos pasó el año pasado en nuestro viaje de vuelta de la Riviera Maya en el aeropuerto de Cancún, fue una "aventura" curiosa y divertida (ahora al recordarla con distancia) pero que en aquellos momentos no lo fue tanto.


Después de pasar unos días tomando el sol entre daiquiris, margaritas, cervezas, piscina, playa, relax, comida y algo de lluvia; tocaba volver para casa y un autobús nos encaminó hacia el aeropuerto de Cancún, que nada tenía que ver con el aeropuerto que nos encontramos la primera vez que viajamos para allí con Raúl y Marimar donde parecía más como en las películas antiguas donde te abrían las maletas en cualquier momento unos policas bigotones vestidos de beige.


Facturamos las maletas sin contratiempos y dimos una vuelta por los duty free, compramos unas botellitas de tequila para los amigos y nos deletitamos viendo la cantidad de picantes que tienen en México.


Tras pasear un rato (nos esperaban unas cuantas horas sentados en un avión) esperamos sentados tranquilamente en la zona de embarque. De repente por el megáfono del aeropuerto se escuchó una voz metálica con acento mexicano que decía el nombre y apellidos de Ana, rogándole que se pasara por el mostrador. Como estábamos al lado nos acercamos tranquilamente pensando que sería algún tema de papeleo. Nos comunicaron que había un problema con una de las maletas y que necesitaban el código para poder abrirla. Acto seguido apareció un hombre de traje y nos indicó que él era la figura intermediaria entre el aeropuerto y nosotros como representante de la compañía del vuelo, y que le teníamos que dar el número pero no podíamos ver como abrían la maleta (que es lo que solicitamos), él sería el que estaría presente para comprobar que no hubiera ningún problema y que no se dañase nada.


Dimos la contraseña y nos sentamos a esperar empezando a darle vueltas a la cabeza, y vuelven a llamar a Ana por megafonía. Acudimos esta vez raudos y un poco más intranquilos, pero con la esperanza de que todo se hubiera solucionado. El intermediario nos dijo que no sabía muy bien que pasaba pero que no habían abierto todavía la maleta y que la investigación iba a llevar más rato del previsto y que en breves momentos se acercarían las autoridades aeroportuarias para hablar con nosotros. Ana se vino un poco abajo y los nervios empezaron a fluir, le dije a Ana que ni se le ocurriese llorar, no habíamos hecho nada malo y por lo tanto no teníamos que estar nerviosos, tranquilos y sonriendo (todo esto se lo decía con el consiguiente nerviosismo por dentro). Por nuestras cabezas pasó de todo y Ana ya se veía encarcelada como la chica de Galicia que siendo inocente la pillaron con droga y se armó todo un revuelo importante, veía a sus padres hablando para la televisión en los telediarios, lo que no sé es si se veía haciendo la portada del Interviú. En la foto Ana (ya como una delincuente) momentos antes del incidente diplomático, en la cartera negra portaba los billetes del avión de la discordia.


Al rato, resultó que las autoridades se quedaron en un único policía, eso sí grande, bien uniformado (sin arrugas), educado y bien dotado… con su arma reglamentaria y chaleco anti-balas. Muy amablemente nos indicó que había sido detectada por los escáneres del aeropuerto, una sustancia explosiva en nuestra maleta y que por tanto no se podía embarcar hasta que se solucionase el temita, el avión esperaría hasta el último minuto o que marcharía sin nosotros. Nos costó unos cuantos segundos asimilarlo, ¿una bomba en nuestra maleta?, la verdad que sólo pensar que se fuera el avión sin nosotros no nos hacía ninguna ilusión, pero aunque la situación era grave nos quedamos más tranquilos, nuestro miedo era que nos hubiesen metido droga en la maleta sin enterarnos, ya que desde que dejas la maleta en la habitación para que pasen a buscarla (a las 12 de las mañana), hasta las 5 de la tarde que nos marchábamos dirección el aeropuerto habíamos perdido de vista las maletas y todo podía ser.


El policía mientras hablaba con alguien por el "walki" nos preguntó que qué llevábamos en la maleta, Ana sabiendo de qué maleta se trataba le indicó que no mucho, alguna zapatilla, ropa sucia, geles de baño, chamús, cremas de sol y poco más…, el policía como un loro lo retransmitía por el "walki" y nos preguntaron si teníamos alguna cosa con un "cable" o "palo" en el interior de un líquido de una composición extraña y densa. En principio dijimos que no, pero a Ana se le encendió la bombilla y se acordó de la crema depilatoria que se había comprado en España a última hora por la sorpresa del viaje que le había regalado y que era de tipo dosificador, tal y como veis en la foto.


Después preguntó si estaba conectado a una caja de madera, volvimos a contestar que no teníamos ninguna caja de madera y nuevamente Ana se percató que el juego de parchís que llevábamos tiene una caja de corcho muy chula (es un juego de parchís que nos ha acompañado en todos nuestros viajes desde el principio), acto seguido el policía lo volvió a comentar por el "walki". (En la foto la bomba depilatoria original).


Desde ese momento todo empezó a ir más despacio, no le llamaban al "walki" y el policía empezó a darnos conversación (me imagino al ver el nerviosismo de Ana, y algo del mío), nos dijo en su acento mexicano elegante que le gustaba el fútbol y que le gustaría ir al Santiago Bernabeu, le dije que claro, que estaba muy bien, me preguntó si había estado y le tuve que decir que no (era un policía y detecta las mentiras, seguro), luego nos habló de los nuevos billetes del centenario que sacaban en México (no sé si realmente nos estaba pidiendo una "mordida" pero yo en aquel momento era más sueco que español).


Por varias veces había venido el intermediario y le había comunicado al policía que embarcaban en breves momentos, y al poco tiempo se llamó a los pasajeros del avión para embarcar, y nosotros allí con el pedazo de policía esperando respuestas. Embarcaron todos los pasajeros y la sala se vació quedando Ana y yo, el policía, una chica para los billetes y el intermediario, estos últimos con unas ganas de pirarse  inmediatamente. Los minutos y los segundos se hacían largísimos y los movimientos nerviosos de los pies eran inconfundibles.


Al final, después de un largo rato con el policía inmutable cuando los del vuelo le decían que salía ya, le llamaron al "walki" y le dijeron que todo estaba solucionado y que podíamos embarcar. Se nos puso una cara de alegría tremenda y nos fuimos directos al avión mientras todo el mundo nos miraba pensando  "mira esos llevaban droga" o cosas peores, lo que no sabían es que ellos en el interior de la bodega del avión llevaban una crema depilatoria que para los mexicanos era la bomba. Curioso el mensaje de despegar que aparece en la foto de la crema depilatoria.


Así que ya lo sabéis si viajáis no se os ocurra llevar esta crema depilatoria, os puede explotar en la cara.


lunes, 1 de noviembre de 2010

Festival de vida y muerte IV: la noche



En el momento en que el sol se empieza a retirar por el horizonte, los mexicanos empiezan un ritual de magia y religión ancestral, encienden velas para guiar el camino de regreso de los difuntos y poder disfrutar con ellos unas horas mágicas.


En Xcaret tenían sitios donde se podían maquillar y la verdad que acudía un montón de gente para hacerlo, se notaba que no era la primera vez.


Entre todos se ayudaban y se maquillaban unos a otros, era curioso como juegan con la mitad de una forma y la otra mitad de otra, mezclan la vida y la muerte en sus rostros logrando un maquillaje espectacular y verdaderamente impresionante sin luz.


La noche ya ha tomado el ambiente y la luz de las velas es la única que abre caminos en una oscuridad prácticamente impenetrable. De repente sin darte cuenta una calavera surge desde la oscuridad y te provoca un susto de muerte. Un juego de luces y sombras verdaderamente bonito.


Las abuelas, las madres, las hijas y algún que otro hombre se afanan en preparar los mejores platos para sus difuntos, tamales, quesadillas, tortillas de carnes guisadas, arroz, enchiladas, pambazos, tacos,… corretean por las mesas.


Los platos se preparan en familia y puedes ver en todo momento como los preparan, es un auténtico placer gastronómico verlo, pero da un auténtico miedo probar algún plato ya que pican y pican mucho (lo digo yo que soy un aférrimo adorador del picante).


Platos y platos corren por las mesas demostrando que el culto a los difuntos es una pura fiesta. Aquí en Xcaret se ve poco alcohol, pero me imagino que en las casas mejicanas mientras se está cocinando el combustible del tequila no puede faltar.


Y después se baila y se danza en honor a la muerte y a la vida, los vivos ahora son muertos y los muertos vienen a juntarse con los vivos, color, gritos y danzas acompasadas para demostrar que la vida no es más que un camino hacia la muerte.


Hay bailes curiosos como éste en el que todos los bailarines llevan sobre sus cabezas una bandeja llena de vasos para tequila y consiguen bailar sin que se les caiga ninguno, bueno, el tercero por la izquierda tuvo que ayudarse un poco con la mano ya que casi la lía parda.

Festival de vida y muerte III: la ofrenda



La ofrenda a los muertos es el principal motivo de esta celebración del día de muertos en México, así encontramos: Flores (girasoles o cempaxóchitl o nubecitas o teresitas o cualquier flor silvestre, para simbolizar la pureza), objetos (que el difunto tuviera particular afecto), velas o cirios (de colores tienen significado propio y siempre en número par), comida (muy importante cocinar los platos que más le gustasen al difunto), la cruz (símbolo que representa la vida y la muerte), incienso (o copal para aromatizar el camino de las ánimas a casa), chocolate caliente (para el alma que viene cansada del largo viaje), pan de muerto (panecillo dulce que se hornea con diferentes formas), el retrato (del difunto), imagen de las ánimas del purgatorio (para pedir por la llegada y la salida del difunto), calabaza, vaso de agua, mezcal, tequila, pulque, cigarros o cualquier cosa que nos recuerde al difunto.


En este altar podemos apreciar además de los dos cuerpos momificados, los retratos de familiares, las coronas de flores, el pan de muerto, calaveritas de dulce, azúcar y platos con fruta y comida.


En la imagen de la izquierda se puede ver además de todos los adornos un cartel en el que pone "Bienvenido Michael Jackson" (las fotos son del 2009). En la de la derecha podemos ver una mesa de ofrenda típica con la cruz verde, el retrato del difunto y otras fotos rodeadas de comida (maíz, napales, cacahuetes, aguacates, pan y una botella de ron de Bacardí), debajo, a los pies de la mesa ajos, calabaza, frijoles, melones, pomelos, trigo y flores.


En este altar vemos los retratos, la cruz verde, las calaveritas, muchas frutas diferentes y flores.


El de la izquierda es una ofrenda al dios maya del maíz, Yum-kax y podemos ver sobre unas calaveras omnipresentes granos y sacos de maiz, entre seis círios, limas y otras frutas. A la derecha la ofrenda es a Xelha, vemos botellas, alimentos y múltiples flores naranjas.


En el detalle de la izquierda apreciamos como sobre hojas de palmera una cruz naranja preside el altar en honor de una niña de la que se han dejado sus juguetes al frente. A la derecha se ha reproducido a la pareja y detrás se pueden ver los ataúdes de los niños.


Otro altar más repleto de flores, alimentos, retratos y en este caso unas cuantas latas de cerveza.

Festival de vida y muerte II: el cementerio



En Xcaret en una de sus partes altas se reproduce un cementerio mexicano -salvando las distancias que nos puede dar un parque recreado-, allí se pueden apreciar un montón de tumbas diferentes, cargadas de rimas o versos satíricos (también llamados calaveritas) que son en realidad epitafios humorísticos que los vivos les recuerdan a los muertos en su tumba. También se pueden dedicar calaveritas a los vivos hablando como si éstos estuvieran ya muertos.


Al cementerio se accede por un camino con forma de elipse que asciende hasta el final para luego descender en otra elipse, en el paseo -además de unas vistas preciosas- se ven un montón de tumbas, algunas serias (pocas) y otras muy divertidas, os muestro algunas de ellas para que os hagáis idea de lo que os cuento. En la foto podéis ver como han reproducido la escultura del perro del difunto que está como esperando que salga de la iglesia.


Mientras en la de la izquierda se puede ver una gran cruz floral en la tumba de la derecha vemos una tinaja con la foto de la difunta dentro, en la entrada flores, un plátano y un limón como ofrenda.


En la de la izquierda sobre una tumba clásica, velas, un plátano y una lima con la foto del difunto, flores y pétalos junto a un plato de frijoles y dice: "Cara o cruz le tocó, carga con la cruz. Te llora tu mujer". En  la de la derecha sobre una tumba toda forrada en piedras y con una cruz floral le acompañan un cuenco de agua, una calabaza y sobre la lápida dice: "Ramón Galán Kuk. Aquí yace el casanova del sureste, el mayor conquistador ahora es sólo polvo, pero… ¡qué polvazo!".


La de la izquierda es un tumba clásica en piedra con ofrendas de flores, plátanos y manzanas y en una piedra que parece decir: "Está al fin en el último paradero de su vida". La de la derecha es la de una viuda de un agricultor y refleja su pobreza aunque la parte de la lápida está preciosamente decorada con azulejos y flores y dice: "María González Vda. de Pech. María lo fue todo, pero ahora no es nada".


La de la izquierda se muestra con gran colorido, es una iglesia de colores amarillos, naranjas, rosas y azules, parece casi un juguete y es la tumba de una niña. La de la derecha es también otra parroquia pero más humilde, en la ofrenda se puede ver una calabaza y cacahuetes.


Esta tumba es la de Miguelín, un camionero al que su familia para honrarle le pusieron un neumático como los de Michelín, dos retrovisores y hasta las bocinas junto a las flores. La tumba tiene forma de cama.


La tumba de la izquierda es como una tarta de cumpleaños de tres pisos coronada por un angelote que toca una trompeta, como ofrendas cacahuetes, una calabaza, un plátano, una manzana y flores. En la de la derecha es muy graciosa, sobre la foto del matrimonio y en azulejo está escrito el mensaje que le deja el marido a su mujer: "Pily. Cuando yo muera si es que me voy primero, haz de seguir sintiendo que vivo junto a ti, y han de ser nuestras noches como las del mes de enero y serán las mañanas como las del mes de abril. Cuando yo muera no quiero que me llores porque al llorar me perturbas mi sueño sepulcral, cubre todo mi cuerpo de muy frágiles flores y en la cabeza ponme una que sea rosa. No dejes que te agobie la dolorosa pena ni olvides que te espero a donde yo me voy, porque después de muerto he de poder amarte porque el amor no muere como no muero yo. Cuando yo muera, si es que me voy primero, haz de seguir sintiendo que vivo junto a ti y haz de demostrar al mundo, como el amor sincero hasta la misma tumba no deja de existir. Yo marcharé contento a preparar terreno al mundo de las almas donde hemos de llegar y pediré permiso, al siempre ser supremo, pero que cuando mueras te vengo yo a esperar. Ardalio".


La tumba de la izquierda está dedicada a un vidriero y por eso la iglesia está hecha toda con botellas de cristal azul, la lápida está toda cubierta de guijarros blancos y negros y sobre ellos un pan de
muertos. La de la derecha en blanco sobre azul y con cacahuetes y plátano de ofrenda dice: "Elías Barrera Gil. Murió sin ton ni son. Te judes, nomás te vamos a estrañar".


La de la izquierda es una iglesia hecha con mármol negro y con una escalinata que está cubierta de flores, a la izquierda casi no se aprecia pero tiene toda una torre blanca. La de la derecha es la tumba de los más pobres, sobre la cruz se coloca en este caso la camisola de una mujer.


Esta tumba es impresionante, representa a una cómoda cama de sábanas blancas con cabecero, con un libro abierto en el que dice: "María Elena Caral Vargas. Concilió el sueño eterno".


La de la izquierda está dedicada a un gran bebedor de cerveza, toda ella está hecha con chapas de cervezas, no están pintadas, y en el centro se puede ver una litrona de cerveza. La de la derecha toda hecha con mosaico de teselas coloridas y con una ofrenda de frutos y pan, dice: "Magdalena Bazán Espadas. Cuéntame, por piedad, aquellas cosas que me hacían latir el corazón. Tu marido por siempre".

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